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アズワンコミュニティ日本
私たちは2020年までに化石燃料の要らない社会になりうるだろうか？

経済成長をめぐる競争は、日本に物質的な豊かさをもたらしたが、同時に深刻な社会問題や気候変動のような環境問題を引き起こすことになった。1997年に京都でCOP3を開催した日本ではあったが、国内の主流は気候変動を解決する方法として、原子力発電に代表される科学技術を強調し、以後国内50か所以上の建設を急いだ。そうして日本は2011年の福島における最悪の事故に直面することになる----アズワンコミュニティから片山弘子が報告する。

人間にとって、幸福とは何でしょうか？　アズワンコミュニティは、すべての問題は同じ根から立ちあがる、分けることのできないものとしてとらえ、人間と社会の本質について探究しています。人間性の探究と同時に、自然と調和しながら人間が幸福に生きるための社会の本質について、2000年の終わりから探求してきました。
　
はたして私たちは2020年までに化石燃料から解放されるという夢を実現できるでしょうか？
日本のような高度工業化社会に生きる私たちにとっては、単純に「YES」と答えることできません。アズワンコミュニティは、最初の10年間を、私たち自身の心の状態に焦点を当て、なぜ私たちが孤立化し物質的繁栄を支えているのか調べてきました。コミュニティから独立した「サイエンズ研究所」を設立し、私たちの試行錯誤について、ただ問題をひっかいてほじくりまわすことに終わらないで、科学的な研究となるよう、何がそのような心の状態を生み出しているのかを探究してきました。

私たちは資本主義という巨大な社会システムからどう自由になり得るでしょうか？
人間と社会の事例研究をベースに、鈴鹿市内のごく普通の街並みの中に境界線のないオープンなコミュニティをショーケースとしてつくることを通して、私たちは一つの持続可能な経済モデルをつくろうと試みてきました。街の中にいながらお金からの完全な自由を目指そうとしてきたとも言えます。

2015年11月現在、コミュニティスペースJOYの4度目の試行中で、75人が参加し、食糧やツール、道具をシェアし、設備やエネルギーの集中利用、再生とゴミゼロのライフスタイルや実践を促進させています。その究極の目的とするところは、都市生活者として生きながら、あらゆる資源の不公正な配分を避けるところにあります。それぞれ思いのままに街で暮らしながら、見えるものも見えないものも、物も頭脳も技術や能力、知識などあらゆるものが、心から提供したい人から使いたい人の所に、何の返礼も報酬もなく自由に行きかう。太陽光発電、太陽熱温水器、雨水タンク、エコロジカルトイレ、伝統的な炭焼き技術と炭焼き窯づくりなどを実践しています。

　しかしコミュニティスペースJOYはそうした個々の技術以上に、食料とエネルギーの地産地消を地域の人々とつなぐステーションとして機能しています。近隣の農家の人たちは、彼らの耕作しなくなった土地、トータルで6.1エーカー（約2.5ヘクタール）を私たちの米や野菜作りに提供してくれており、そこで無理のない農法で生産していていることが結果的に鈴鹿市における土地の回復を促進していくことにつながっています。エコフットプリントも日本平均2.8の半分を下回る、1.2を実現するようになりました。

気候変動の最近の状態と、私たちを取り巻く近隣の条件が、新しい仕事の機会を提供してくれるようになりました。私たちの経営する弁当屋はここ数年で特に町で人気が出てきましたが、1日平均1000食の手作り弁当が、10分以内の距離から直接届くコメと野菜を使って提供できるようになりました。これは結果として土地の健康状態を向上させ、土地への栄養素や水の循環の回復、モノの移動にかかる化石燃料の消費を削減し、売れ残った弁当をコミュニティスペースJOYに持って行ってコミュニティメンバーの食事に毎日提供するという方法でゴミゼロのマネージメントにつながっています。このようにして、顧客にとっての買いやすさと、持続可能な経営の両面にとって適切な値段が実現されています。

しかしながら、2020年までに化石燃料がいらない状態になるには、もっとダイナミックな努力が必要です。そこで2010年以降、私たちは「エコ・ステーション」としての活動を開始しました。そこで環境問題の解決につながるミーティングや学びの機会を提供し、街の人々とコミュニティ生活との間に相互理解が図られ、同時に環境問題など諸々の専門家、市議会議員、地域の人々とコミュニティメンバーの間により強力なリンクが生み出されることにつながっています。

また、地域と伝統的な知恵やスキルが一つに合わさって炭焼き窯づくりとして実を結びました。72歳になる南伊勢の右田さんから伝統的な方法を学び、2013年の初夏に右田さんを鈴鹿に招いて、鈴鹿市の里山でつくろうとしました。ほぼ完成間近という時に、通常では考えられないような大雨に襲われ、2013年9月に崩落しました。私たちが再び建設を始めようとした時、近隣の人たちと鈴鹿市が情報を提供して私たちを助けてくれました。地域の人たちは、私たちの工事が再び始まった時、土や300枚以上の古い屋根瓦を防水のために提供してくれるなど、地域の人々にとってはそれまで「価値のなかった土地」に具体的な援助の手を差し伸べてくれました。市の広報誌が炭焼き窯の情報を市民に知らせてくれたことで、持続的な経営に必要な炭の原料となるナラや雑木が、鈴鹿市内の放置されていた山林から届くようになった。その一方で、炭を使うという伝統的な文化や暮らし方が近代的な街の暮らしの中に浸透し始めている。

年間3,500人をこえるエコビレッジ作りを切望する人たちが、コミュニティの暮らしを学び、体験しようとして教育プログラムやスタディツアーに参加しています。また、客観的な指標や観点を備えるために、環境問題の専門家と協力しています。その一人、ドルトムント大学のEkhart Hahn博士はドイツでの経験から、エコステーション活動のような様々なアイディアをシェアして、活動内容が独善性に陥ることを避け、持続可能性が加速するように協力してくれています。京都大学名誉教授内藤正明氏は、心の状態から社会システム、運営方法まで、アズワンの実践例から、新しい社会の全貌を学び研究することには価値があると述べています。
トランジションタウン活動、非暴力コミュニケーション、セブンジェネレーションの「Change the dream」チーム、そして多くの市民がアズワンに集まってくるようになりました。お互いから学び合うための安全で快適な空間を用意しながら、私たちは日本に化石燃料の要らない状態を実現するよう、協力して探求していこうとしています。
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地球規模の気候変動の解決につながる具体的な実践

世界エコビレッジネットワークニュース　2016年1月号 （前文）
親愛なる世界中の同胞の皆さん 　私たちが直面している気候変動と難民問題という２大危機が絡み合い、歴史的にも重大な段階に至っています。世界中の人々、そして自然界すべての生命がその生存を脅かされ、もはや引き返せない状態です。 　2006年から2011年の長期的な旱魃として表面化した気候変動は、シリア内戦の要因につながっていきました。また過去3年間で、壊れかけた漁船に乗り込みミャンマーやバングラデシュを離れ、東南アジアを南下した人たちは、2015年で3倍の63,000人になりました。100万人以上の難民が同じ時にヨーロッパに渡っていきました。私たちの惑星の表情が永遠に変わろうとする中でGENはそれに応えようとしています。 多くの国々で、エコビレッジや活動家たちは専心し救済の道を見出してきました。自分たちで組織を作り上げてきた長年にわたる経験、生命とわれら地球への献身などコミュニティの持つ力によって、ネットワークとしてのGENは、一つは化石燃料の要らない未来、もう一つは移住者や難民との調和という点ですぐれた実践例を多く提供しています。 GENは昨年のCOP21において、締約国会議のオフィシャルゾーンと、NGOエリアで他のNGOとブースをシェアしながら、コミュニティからの社会変革に焦点を当てて、両サイドで積極的に参加しました。解決法を広め、1.5度以下に気温上昇を抑えるという目的を果たすためには、強力な団結とすぐれた政治力が必要なのは明らかです。 GEN自身も、緊急援助を行ってきました。

（中略）

Daniel Pinchebeck　(New Yorkのライターであり哲学者)が、現代の危機は人類にとってのイニシエーション（加入儀礼）のチャンスだと言ったのは、おそらく正しかった。イニシエーションは、私たちが全力で真摯に立ち会い、これらの問題に応えていこうとするとき、人類の成長の新しい段階に最終的に入ることができる、連続的な挑戦として定義されます。この場合においてのみ、現状の危機に応えていくことが、思いやりや自然との共生とともに人間性の進化につながり、真の連帯が考えられるようになると期待できるのです。今回のGEN International Newsletterでは、世界変革に向けた地域変革の典型的な事例を、世界中から紹介しています。

Kosha　Joubert（GEN代表） Leila Dregger & Jenifer Marquis (編集者)

内容
1. 化石燃料の要らない未来
アズワンコミュニティ　日本
オーロビル　インド 炭素農法　
ダマヌール　イタリア
Earthaven　アメリカ合衆国
COP21でのGEN　フランス

2. 難民問題（略）

3. Gen International　（略）

4. 地域からのニュース　（略）
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共有して子育てにゆとりを
昨年11月、鈴鹿市を訪れました。「三重県に、住民同士で助け合う仕組みがあるらしいよ」。そんなうわさを聞きつけたからです。当時、「家族」を補うものや「家族」に代わるものを探していました。
名古屋駅から近鉄電車に揺られること約1時間。ありました！思い描いていたイメージとは少し違いましたが「アズワンコミュニティ鈴鹿」という、住民有志による地域コミュニティー。東京などから集まった仲間が中心になり、2000年に設立したそうです。現在、主なメンバーは約80人。2日間にわたって取材させていただき、今年1月8日付の毎日新聞朝刊「家族２０１６」という連載で紹介しました。

他人同士で「大家族」
体の具合が悪ければ仲間に電話し、病院に付き添ってもらう。なかなか使い切れない調味料や小麦粉は共有し、必要な量だけ持ち帰る――。アズワンの活動の1場面です。物や手間を共有（シェア）し、困った時はお互いさま。発起人の1人は「大きな家族のようなもの」と説明してくれました。1人で暮らすお年寄も学生も、シングルマザーも、夫婦と子どもの世帯も、みんな含めて「大家族」。血縁だけに頼らない、新たな人間関係を大切にする仕組みでした。
そして私が特に心ひかれたのが、アズワンの畑や公園でほぼ毎月開かれる自然体験イベントの存在。野菜の種まきや収穫を楽しむものですが、何が良いって、「子育て放棄」ができるらしいことです。メンバーであるおじいさんやおばあさんが参加した子どもたちを見守り、面白い遊びに導いてくれるため、親は自分の子どもから目を離せる余裕ができるそうです。
参加したことがある地元のパパとママにもお話しをうかがいました。「いろんな人が見てくれている安心感がある。普段、子どもを連れて出掛ける場所では『親が子どもの全責任を負わなければならない』みたいな空気があるが、ここでは地域で助け合って子育てしている感覚になれる」



子育てこそシェアしたい
あぁ、よく分かります。せっかく遊びに行っても、自分の子どもが「きちんと」振る舞えるか、電車の中では「おとなしく」座っていられるかに気を取られ、楽しむどころか疲れただけという経験はありませんか。逆に、ぐずる子どもを通りすがりの人があやしてくれただけで、肩の荷がふっと下りた、ということも・・・・・・。「他人に迷惑を掛けてはいけない」という意識が、子育ての現場で必要以上に親を萎縮させているように感じることがあります。でも、ごく自然に周りの人たちと子育てをシェアできれば、親も子ももっとのびのびと過ごせるのではないでしょうか。そしてこの感覚は子育て以外のこと、例えば認知症のお年寄りを地域で見守るという意識にもつながっていくように思います。鈴鹿市での出会いを通して、改めて気付かせてもらいました。




『子どもは社会の宝』の２つの意味
私の手元に「追いつめる親『あなたのため』は呪いの言葉」（おおたとしまさ著、毎日新聞出版）という本があります。親が子どもの勉強や習い事に期待し過ぎた結果、子どもが重圧を感じ、時に子どもの人生を狂わしかねない、という問題を取り上げた本です。いくつかの事例を紹介し、親はどうあるべきかを説明すると共に、「子どもの出来は親次第」という幻想が親を駆り立てているとして、現代の子育て環境にも警鐘を鳴らしています。
この本の中に印象的な一節があります。よく言われる「子どもは社会の宝」には、２つの意味があるとしています。「１つは社会全体で子どもを守ろうという意味。もう１つは、親とて子どもを私物化してはいけないということ。社会の宝をお預かりしているつもりで大切に育てなければならないということ。そしてどんなに大切に育てても、いつかは社会に出さねばならない」
親が子どもを「私物化」してしまう背景には、社会の側にも問題があるように感じています。
例えば、難関大学に入った子どもの母親が「成功体験」として育児本を出したり、胎教や早期教育をもてはやすテレビ番組が人気を集めたり・・・・・・。親の努力が子どもの一生を決めてしまうかのような言説に、ちょっとした不安を覚えることがあります。もちろん「わが子の可能性」に掛ける親の思いを否定するつもりはありません。でも、子ども１人１人の個性を無視し、すべての子どもがノウハウに従えば同じような学力や能力を手に入れられる、と錯覚した結果、子どもを追いつめてしまう親が現れたとしても不思議ではないでしょう。
「大きな家族」に見守られ、「社会の宝」として育てられる子ども。なんだか幸せそうじゃありませんか。

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「アズワンコミュニティ　50日間留学日記」　ガイアウィンド代表　吉岡和弘

●世界はひとつに！
ジョンレノンのイマジンの歌詞の最後「as one」からとって名前をつけた、アズワンコミュニティは、その名のとおり、みんながひとつの家族のように、安心して楽しく、そして自分らしく暮らせるコミュニティです。

三重県鈴鹿市の街にオープン型であるコミュニティで、今世界が望んでいる真に平和な世界を実現させる成功実験モデルとして、日本中そして世界からも注目を集めています。そこで、今回50日間の体験留学に行ってきました。

●平和と環境は「頭」ではなく「こころ」の転換から！
環境団体なのに、平和団体なのに、いいことを目指しているのに内部分裂したり対立したりという悲しい事態を見たり経験したりしたことはありませんか？

なぜ！？思想（頭）的には、すばらしいことに転換したのに、、、、、、。
それは、人間の対立や争いは、頭ではなく、それ以前にもっと深い、認識構造（こころ）が、長い資本主義社会の教育でそのように教え込まれているからだったのです。

アズワンでは、争いの根本原因をそのように究明。平和な社会を実現する研究所を作り、その研究成果で、こころ(認識構造)自体をクリーンに見直すスクールがあります。みなさん活発にスクールに行くことで、平和なこころと、コミュニケーションができてきました。

私も、スクールに入り、心底、環境問題も平和問題も、外形的な活動をする前に、各自のこころの構造をクリーンにしなければ、今の世界の状態がそうであるように、前進はない、自らがまた争いを起こしてしまうということを確信させられました。それは、衝撃的といってもいいほどの体験でした。

●みんなが楽しく働く、規則も罰則もない、休みたいときに休める会社
アズワンコミュニティは、単なる余暇活動の集まりではなく、そこで生活する、そしてそのための「おふくろさん弁当」という実業会社等も経営しています。

もちろん、お金のためだけではなく、真に「ひとのための会社」を実現するためです。

上下関係や命令、強制、規則、罰則がなく、休みたいときに休める、社長も社員もほんとうに楽しい会社です。
「会社にいるときが一番こころが安らぐ」と言う社員もいます。

そんな会社のことを親に話しても「そんなバカな会社があるわけがないやろ！」と信じてもらえないそうです。（笑）

それで、毎日1,000食もの弁当を供給販売し、利益も業界では驚異的なレベルの利益を出しています。

●お金のいらないストア
70人で、財布をひとつにしているグループもあります。それぞれの収入はすべて事務局に入れ、各自が使うのは、収入とは関係なくニーズに応じて使います。それで回っています。

そしてセンターには、このメンバーであれば、なんでもタダのストアがあります。私も留学中、このタダメンバーにしていただきましたが、財布を持ち歩かない習慣がついてきました。
もうお金のない世界もすぐそこという感じです。

●おとぎの国のひとたち
アズワンは100～150人のメンバーです。このコミュニティのひとたちの特徴は、仲がよく、安心して自分の人生を楽しんでいることは勿論、ウラオモテがない、人の陰口をきかない、という共通点があります。そしてゆったり仕事をしています。仕事をしていないひとでもいばって生活しています。まるで童話の国に迷い込んだような日々でした。

ある訪問者が言いました
「私たちが理想と思っていた社会がもうここにすでにあるじゃないですか！」

それほど先ではなく、人類全体がこんな本当に平和な社会になると私は信じています。
そしてその時、今の時代を振り返ってみて、ひどい、そして滑稽であろうこの時代を、腹をかかえて笑える時が、早く来ることを祈ってやみません。

●HPはアズワンコミュニティで検索ください。

ガイアウィンド　代表　吉岡　和弘
FMKITAQ番組　トランジション北九州
ピースネットワーク北九州
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家族２０１６
孤をいきる　

●助け合う市民団体

　家族がいてもいなくても、支え合える仕組みを築いた市民グループがある。

　三重県鈴鹿市の吉田順一さん（６６）は一昨年の春、検査を受けた病院で、初期の喉頭がんを告知された。「手術の説明をするので、親族に来てもらってください」。病院からそう言われたものの、２度の離婚を経て約１０年前から１人暮らし。母（９０）と妹（６４）は埼玉県に住み、簡単には頼めない。

　しかし、吉田さんは慌てずに向かいに住む船田武さん（７１）、杏子さん（６８）夫妻に依頼した。２人は付き添いを快諾し、手術同意書に署名してくれた。病院側も了承した。手術が終わり、目を覚ますと武さんがいた。「大丈夫？」と聞かれ、筆談で「大丈夫だよ」と返した。

　反対に、船田さんが長期で出掛ける際は、吉田さんに家の鍵を渡して飼い猫の世話を頼む仲だ。「１人暮らしでも不安は感じない。信頼できて気の合う友人がそばにいるから」と吉田さん。昨年１１月には、未明に近所の竹本美代子さん（５４）から「夫が『脚が痛くて眠れない』って」と電話を受け、車で病院まで送った。困った時はお互いさまだ。



　吉田さんと船田さん、竹本さんは、市民グループ「アズワンコミュニティ鈴鹿」に属している。２０００年に教育研究者の小野雅司さん（５４）が「持続可能な社会づくり」を目指して活動を始めた。明確な登録手続きはないが、小野さん主宰の研修に参加したなど、活動に共感した約８０人が集う。小野さんは「コミュニティー全体が大きな家族のようなもの」といい、物や時間や手間を融通し合う。

　その一つが「コミュニティストア」。活動拠点の事務所内に食料品や日用品などを並べた部屋があり、メンバーなら、必要な物を申告して自由に持ち帰れる。資力に応じて毎月平均３万円程度を出し合っているという。

　小野さんによると、東日本大震災以降は「地域のつながり」を求めて視察に訪れる個人や団体が増えたという。

　小野さんは「普段から家族以外に頼れる存在がいるのは心強い。とはいえ全くの他人と助け合うことは現実的に難しい。信頼できる身近な人と『大きな家族』を作れれば安心して暮らしていける」と話している。＝おわり

家族２０１６
孤をいきる／取材後記　担当記者が振り返る

　第６回で紹介したアズワンコミュニティ鈴鹿（三重県鈴鹿市）では、近くに子どもが住んでいても、何かあれば隣近所の仲間を頼る関係ができていた。話を聞いた女性（６８）は「娘には娘の生活があるから」とさらりと言った。老親の介護に直面した女性（６０）は「家族だけで抱え込むことがどれほど大変か。血縁、地域、友だち、いろいろな関係があっていいと思う」と口にした。

　東日本大震災以降、「地域のつながり」を求めて同コミュニティを視察する人が増えたそうだ。震災直後は「家族の絆」を見直す風潮もあった。でも、強いつながりや絆は何本もある方が心強い。「いろいろな関係」を他の地域でも実現できるよう、知恵と覚悟が必要だと思った。

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