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出産後、昨年9月くらいから働き始めたYさん（20代ママ）

最初、「えっ！、なんでー？？」って、不思議な世界に迷い込んだみたいだった。
だって、『怒る』とか、『仕事ができる、できない』が無さ過ぎるんだよね。

でね、仕事に来ているのに、「子ども元気？」とか声かけてくる（笑）。

子どもが熱出して休んだ時なんか、「治ったら早く職場へ行きたい！」って思うの。『職場に帰ってくる』みたいな感じがする。

職場でのモチベーションで（楽しく仕事できて）家に帰ると、いい感じ。自分の子育てが今までと全然ちがう！「子ども、かわいい！」って思うの。

家のことをここで相談できるのがいいのかな。最初は、「えっ！？」って感じだったけど、余裕を持って子どもを見れる感じがする。

休みを取らしてくれる。それができるように段取りを考えてくれるのがありがたい。「遊びに行きたい」とか、「家族と過ごしたい」ってことでもね。

諸事情で、「午前は出れないけど、午後ならこれる。どうしたらいいですか…？」と言うと、「どうしたい？」と聞かれる。私が休むか、休まないかの話しを、私を中心に話してくれる。最初は戸惑ったけど、新鮮な感覚だった。

だんだん『わがまま』と『素直』の境が分からなくなってきた。

ある日、「車のヘッドライト片方切れてるんだけど、どこで修理したらいい？」って言ったら、「○○さんにたのんだら…」と。
そしたら、修理してくれる人は、「言ってくれてありがとう」なんて言う・・・。

ここで働き始めて7年が過ぎるMさん（40代ママ）

「勤務年数、さらに記録更新したーい！」。以前は、牛乳屋さんで7～8年配達の仕事をしてたけど、「熱があっても来い！」って感じで、ピリピリした雰囲気だったの。配達って仕事は好きなんだけどね。

ここでも配達をずっとやってきたんだけど、「絵、好きそうやね。イラスト描いてみる～？」と声かけてくれたりする。「こんなんできるんちゃう！？」→「じゃあ、やってみる～」と、人の個性を引き出してくれる感じがする。

「こういうことがしたいんだよねー」と言いやすい雰囲気もある。
なんでって、「それもそうやね！」って、了解してくれる人たちがいるから。だからね、自分ひとりで抱え込まなくなってきた。

最初のころは、自分の気持ちを話すなんてできなかった。『自分の気持ちって？？』という感じもあった。それが、自分の気持ちに気づくようになってきた。

家の事情とかも受け止めてくれる。大変な時に助けてもらえるのが、すっごく大きい。「家族のように甘えてくれたらいい」って言われたり、いろいろ気にかけてくれたり、正直うれしい。

ミスしたときでも、みんなでフォローし合っていける。責める人がいないんだよ。

なんか、自然にあったかい雰囲気になってる。仕事が楽しくなってくる。
入社当時（7年くらい前）は、こういう雰囲気ではなかった。

みんなが話し合っているようでもないし。前は、集まってミーティングやってたけど、自然と無くなってきた。
サイエンズスクールのコースに参加する人もいるけど、まだ参加したことないし、よくわからない。

いつのまにかこういう感じの人達が集まったのかなー？それぞれの人の持っている雰囲気で、ここがこういう感じがするけど、なんでこういう雰囲気になってきたのかいまだに不思議…。自分自身、家のゴタゴタもあったし、周り見えてなかったし…。

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アズワンコミュニティ日本
私たちは2020年までに化石燃料の要らない社会になりうるだろうか？

経済成長をめぐる競争は、日本に物質的な豊かさをもたらしたが、同時に深刻な社会問題や気候変動のような環境問題を引き起こすことになった。1997年に京都でCOP3を開催した日本ではあったが、国内の主流は気候変動を解決する方法として、原子力発電に代表される科学技術を強調し、以後国内50か所以上の建設を急いだ。そうして日本は2011年の福島における最悪の事故に直面することになる----アズワンコミュニティから片山弘子が報告する。

人間にとって、幸福とは何でしょうか？　アズワンコミュニティは、すべての問題は同じ根から立ちあがる、分けることのできないものとしてとらえ、人間と社会の本質について探究しています。人間性の探究と同時に、自然と調和しながら人間が幸福に生きるための社会の本質について、2000年の終わりから探求してきました。
　
はたして私たちは2020年までに化石燃料から解放されるという夢を実現できるでしょうか？
日本のような高度工業化社会に生きる私たちにとっては、単純に「YES」と答えることできません。アズワンコミュニティは、最初の10年間を、私たち自身の心の状態に焦点を当て、なぜ私たちが孤立化し物質的繁栄を支えているのか調べてきました。コミュニティから独立した「サイエンズ研究所」を設立し、私たちの試行錯誤について、ただ問題をひっかいてほじくりまわすことに終わらないで、科学的な研究となるよう、何がそのような心の状態を生み出しているのかを探究してきました。

私たちは資本主義という巨大な社会システムからどう自由になり得るでしょうか？
人間と社会の事例研究をベースに、鈴鹿市内のごく普通の街並みの中に境界線のないオープンなコミュニティをショーケースとしてつくることを通して、私たちは一つの持続可能な経済モデルをつくろうと試みてきました。街の中にいながらお金からの完全な自由を目指そうとしてきたとも言えます。

2015年11月現在、コミュニティスペースJOYの4度目の試行中で、75人が参加し、食糧やツール、道具をシェアし、設備やエネルギーの集中利用、再生とゴミゼロのライフスタイルや実践を促進させています。その究極の目的とするところは、都市生活者として生きながら、あらゆる資源の不公正な配分を避けるところにあります。それぞれ思いのままに街で暮らしながら、見えるものも見えないものも、物も頭脳も技術や能力、知識などあらゆるものが、心から提供したい人から使いたい人の所に、何の返礼も報酬もなく自由に行きかう。太陽光発電、太陽熱温水器、雨水タンク、エコロジカルトイレ、伝統的な炭焼き技術と炭焼き窯づくりなどを実践しています。

　しかしコミュニティスペースJOYはそうした個々の技術以上に、食料とエネルギーの地産地消を地域の人々とつなぐステーションとして機能しています。近隣の農家の人たちは、彼らの耕作しなくなった土地、トータルで6.1エーカー（約2.5ヘクタール）を私たちの米や野菜作りに提供してくれており、そこで無理のない農法で生産していていることが結果的に鈴鹿市における土地の回復を促進していくことにつながっています。エコフットプリントも日本平均2.8の半分を下回る、1.2を実現するようになりました。

気候変動の最近の状態と、私たちを取り巻く近隣の条件が、新しい仕事の機会を提供してくれるようになりました。私たちの経営する弁当屋はここ数年で特に町で人気が出てきましたが、1日平均1000食の手作り弁当が、10分以内の距離から直接届くコメと野菜を使って提供できるようになりました。これは結果として土地の健康状態を向上させ、土地への栄養素や水の循環の回復、モノの移動にかかる化石燃料の消費を削減し、売れ残った弁当をコミュニティスペースJOYに持って行ってコミュニティメンバーの食事に毎日提供するという方法でゴミゼロのマネージメントにつながっています。このようにして、顧客にとっての買いやすさと、持続可能な経営の両面にとって適切な値段が実現されています。

しかしながら、2020年までに化石燃料がいらない状態になるには、もっとダイナミックな努力が必要です。そこで2010年以降、私たちは「エコ・ステーション」としての活動を開始しました。そこで環境問題の解決につながるミーティングや学びの機会を提供し、街の人々とコミュニティ生活との間に相互理解が図られ、同時に環境問題など諸々の専門家、市議会議員、地域の人々とコミュニティメンバーの間により強力なリンクが生み出されることにつながっています。

また、地域と伝統的な知恵やスキルが一つに合わさって炭焼き窯づくりとして実を結びました。72歳になる南伊勢の右田さんから伝統的な方法を学び、2013年の初夏に右田さんを鈴鹿に招いて、鈴鹿市の里山でつくろうとしました。ほぼ完成間近という時に、通常では考えられないような大雨に襲われ、2013年9月に崩落しました。私たちが再び建設を始めようとした時、近隣の人たちと鈴鹿市が情報を提供して私たちを助けてくれました。地域の人たちは、私たちの工事が再び始まった時、土や300枚以上の古い屋根瓦を防水のために提供してくれるなど、地域の人々にとってはそれまで「価値のなかった土地」に具体的な援助の手を差し伸べてくれました。市の広報誌が炭焼き窯の情報を市民に知らせてくれたことで、持続的な経営に必要な炭の原料となるナラや雑木が、鈴鹿市内の放置されていた山林から届くようになった。その一方で、炭を使うという伝統的な文化や暮らし方が近代的な街の暮らしの中に浸透し始めている。

年間3,500人をこえるエコビレッジ作りを切望する人たちが、コミュニティの暮らしを学び、体験しようとして教育プログラムやスタディツアーに参加しています。また、客観的な指標や観点を備えるために、環境問題の専門家と協力しています。その一人、ドルトムント大学のEkhart Hahn博士はドイツでの経験から、エコステーション活動のような様々なアイディアをシェアして、活動内容が独善性に陥ることを避け、持続可能性が加速するように協力してくれています。京都大学名誉教授内藤正明氏は、心の状態から社会システム、運営方法まで、アズワンの実践例から、新しい社会の全貌を学び研究することには価値があると述べています。
トランジションタウン活動、非暴力コミュニケーション、セブンジェネレーションの「Change the dream」チーム、そして多くの市民がアズワンに集まってくるようになりました。お互いから学び合うための安全で快適な空間を用意しながら、私たちは日本に化石燃料の要らない状態を実現するよう、協力して探求していこうとしています。
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地球規模の気候変動の解決につながる具体的な実践

世界エコビレッジネットワークニュース　2016年1月号 （前文）
親愛なる世界中の同胞の皆さん 　私たちが直面している気候変動と難民問題という２大危機が絡み合い、歴史的にも重大な段階に至っています。世界中の人々、そして自然界すべての生命がその生存を脅かされ、もはや引き返せない状態です。 　2006年から2011年の長期的な旱魃として表面化した気候変動は、シリア内戦の要因につながっていきました。また過去3年間で、壊れかけた漁船に乗り込みミャンマーやバングラデシュを離れ、東南アジアを南下した人たちは、2015年で3倍の63,000人になりました。100万人以上の難民が同じ時にヨーロッパに渡っていきました。私たちの惑星の表情が永遠に変わろうとする中でGENはそれに応えようとしています。 多くの国々で、エコビレッジや活動家たちは専心し救済の道を見出してきました。自分たちで組織を作り上げてきた長年にわたる経験、生命とわれら地球への献身などコミュニティの持つ力によって、ネットワークとしてのGENは、一つは化石燃料の要らない未来、もう一つは移住者や難民との調和という点ですぐれた実践例を多く提供しています。 GENは昨年のCOP21において、締約国会議のオフィシャルゾーンと、NGOエリアで他のNGOとブースをシェアしながら、コミュニティからの社会変革に焦点を当てて、両サイドで積極的に参加しました。解決法を広め、1.5度以下に気温上昇を抑えるという目的を果たすためには、強力な団結とすぐれた政治力が必要なのは明らかです。 GEN自身も、緊急援助を行ってきました。

（中略）

Daniel Pinchebeck　(New Yorkのライターであり哲学者)が、現代の危機は人類にとってのイニシエーション（加入儀礼）のチャンスだと言ったのは、おそらく正しかった。イニシエーションは、私たちが全力で真摯に立ち会い、これらの問題に応えていこうとするとき、人類の成長の新しい段階に最終的に入ることができる、連続的な挑戦として定義されます。この場合においてのみ、現状の危機に応えていくことが、思いやりや自然との共生とともに人間性の進化につながり、真の連帯が考えられるようになると期待できるのです。今回のGEN International Newsletterでは、世界変革に向けた地域変革の典型的な事例を、世界中から紹介しています。

Kosha　Joubert（GEN代表） Leila Dregger & Jenifer Marquis (編集者)

内容
1. 化石燃料の要らない未来
アズワンコミュニティ　日本
オーロビル　インド 炭素農法　
ダマヌール　イタリア
Earthaven　アメリカ合衆国
COP21でのGEN　フランス

2. 難民問題（略）

3. Gen International　（略）

4. 地域からのニュース　（略）
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手前麹で、手前味噌 仕込み中！

「鈴鹿ファームの屑米を使って、麹を仕込めないかな。
どちらにしろ、我が家分は仕込むのだから、
食べたい人たちの分まで作れないかな。」
そんなつぶやきから始まった。
手作り麹とお味噌を仕込もうという有志が集まって、
何度となくミーティングを持ちました。
無理せず、やりたい分で、自分の心の動くように。

●手前麹仕込みの実験を数回してみて、状況や動きが見えてきたので、2月6日（土）に、40kgの麹を仕込みました。（蒸したお米に、麹菌を種付けします）

＜お米を蒸す＞


＜麹菌とお米を交ぜる＞

麹は、温度管理と湿度の管理がとても重要。
保温には、業務用冷蔵庫にコタツの温熱機を入れて使用。

何もかもが、あるもの利用に工夫次第。
人間が、麹菌が働きやすい環境をどれだけ整えてあげられるかで決まります。
お米の水切り具合、蒸しあがりなども影響する繊細な工程。

44～48時間で仕上がるのですが、その間は、夜中でも様子を見に行ったりして、なんとか40kgのお米たちが麹になってくれました。

甘口評価で70点というところ。

●8日の月曜日には、はたけ公園で大豆をぐらぐらと煮て、ミンチ機でつぶし、塩きりした麹と混ぜていきます。味噌団子にしたものを、ポリ容器につめて・・・

＜大豆を煮て、つぶします＞



＜仕込んでいた麹と混ぜます＞


＜この人が、味噌職人 おっつー＞


＜仕込みが終わりました！　総重量で100kg！＞

食べられるのは、6月です。
それまでに、2回ほど切り返しをおこない、
お手入れをしていきます。

これから、花仕込みというらしいですが、花が咲く季節の間に、
信州味噌系の配合と、九州で習ったお味噌の配合のものなど、
2種類ほど仕込むことにしています。
余計に作った米麹は、塩麹や甘酒に。

お米の食文化、発酵の知恵。
とっても勉強になりました。
みんなで美味しくいただきたいですね！

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共有して子育てにゆとりを
昨年11月、鈴鹿市を訪れました。「三重県に、住民同士で助け合う仕組みがあるらしいよ」。そんなうわさを聞きつけたからです。当時、「家族」を補うものや「家族」に代わるものを探していました。
名古屋駅から近鉄電車に揺られること約1時間。ありました！思い描いていたイメージとは少し違いましたが「アズワンコミュニティ鈴鹿」という、住民有志による地域コミュニティー。東京などから集まった仲間が中心になり、2000年に設立したそうです。現在、主なメンバーは約80人。2日間にわたって取材させていただき、今年1月8日付の毎日新聞朝刊「家族２０１６」という連載で紹介しました。

他人同士で「大家族」
体の具合が悪ければ仲間に電話し、病院に付き添ってもらう。なかなか使い切れない調味料や小麦粉は共有し、必要な量だけ持ち帰る――。アズワンの活動の1場面です。物や手間を共有（シェア）し、困った時はお互いさま。発起人の1人は「大きな家族のようなもの」と説明してくれました。1人で暮らすお年寄も学生も、シングルマザーも、夫婦と子どもの世帯も、みんな含めて「大家族」。血縁だけに頼らない、新たな人間関係を大切にする仕組みでした。
そして私が特に心ひかれたのが、アズワンの畑や公園でほぼ毎月開かれる自然体験イベントの存在。野菜の種まきや収穫を楽しむものですが、何が良いって、「子育て放棄」ができるらしいことです。メンバーであるおじいさんやおばあさんが参加した子どもたちを見守り、面白い遊びに導いてくれるため、親は自分の子どもから目を離せる余裕ができるそうです。
参加したことがある地元のパパとママにもお話しをうかがいました。「いろんな人が見てくれている安心感がある。普段、子どもを連れて出掛ける場所では『親が子どもの全責任を負わなければならない』みたいな空気があるが、ここでは地域で助け合って子育てしている感覚になれる」



子育てこそシェアしたい
あぁ、よく分かります。せっかく遊びに行っても、自分の子どもが「きちんと」振る舞えるか、電車の中では「おとなしく」座っていられるかに気を取られ、楽しむどころか疲れただけという経験はありませんか。逆に、ぐずる子どもを通りすがりの人があやしてくれただけで、肩の荷がふっと下りた、ということも・・・・・・。「他人に迷惑を掛けてはいけない」という意識が、子育ての現場で必要以上に親を萎縮させているように感じることがあります。でも、ごく自然に周りの人たちと子育てをシェアできれば、親も子ももっとのびのびと過ごせるのではないでしょうか。そしてこの感覚は子育て以外のこと、例えば認知症のお年寄りを地域で見守るという意識にもつながっていくように思います。鈴鹿市での出会いを通して、改めて気付かせてもらいました。




『子どもは社会の宝』の２つの意味
私の手元に「追いつめる親『あなたのため』は呪いの言葉」（おおたとしまさ著、毎日新聞出版）という本があります。親が子どもの勉強や習い事に期待し過ぎた結果、子どもが重圧を感じ、時に子どもの人生を狂わしかねない、という問題を取り上げた本です。いくつかの事例を紹介し、親はどうあるべきかを説明すると共に、「子どもの出来は親次第」という幻想が親を駆り立てているとして、現代の子育て環境にも警鐘を鳴らしています。
この本の中に印象的な一節があります。よく言われる「子どもは社会の宝」には、２つの意味があるとしています。「１つは社会全体で子どもを守ろうという意味。もう１つは、親とて子どもを私物化してはいけないということ。社会の宝をお預かりしているつもりで大切に育てなければならないということ。そしてどんなに大切に育てても、いつかは社会に出さねばならない」
親が子どもを「私物化」してしまう背景には、社会の側にも問題があるように感じています。
例えば、難関大学に入った子どもの母親が「成功体験」として育児本を出したり、胎教や早期教育をもてはやすテレビ番組が人気を集めたり・・・・・・。親の努力が子どもの一生を決めてしまうかのような言説に、ちょっとした不安を覚えることがあります。もちろん「わが子の可能性」に掛ける親の思いを否定するつもりはありません。でも、子ども１人１人の個性を無視し、すべての子どもがノウハウに従えば同じような学力や能力を手に入れられる、と錯覚した結果、子どもを追いつめてしまう親が現れたとしても不思議ではないでしょう。
「大きな家族」に見守られ、「社会の宝」として育てられる子ども。なんだか幸せそうじゃありませんか。

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今年は、キュウリの苗をカボチャの苗に接ぎ木しています。
この日は、300本。
連作障害を防ぐため、土との相性がいいカボチャの苗にキュウリの苗を一本一本刺して行きます。カボチャの苗はしっかり根を張り、土との相性もバッチリ。その上にキュウリの苗が合体するとどんどん健康なキュウリが成るらしいのです。

接ぎ木作業は、集中力と細やかな技術を要します。
苗師・理絵さんの腕の見せどころです。



まずはカボチャの苗の双葉の間に小さな穴を開けて



そこに鋭角に切ったキュウリの苗を刺して行きます。



これがどんなに繊細な作業か、、
まるでミリ単位のオペのようです。
手先の器用な理絵さんならでは、の作業です。

接ぎ木した苗は、温度管理した苗床に移します。



中はこんな感じ



さらに寒冷紗をかけて、日光を調節します



土の温度と湿度を一定に保つのは、細やかな観察と気配りが必要なんです。



上手く合体して成功したら、来年は600本に挑戦します。
（SUZUKA　FARM　A.Iレポートより）
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（お茶会にて）


（㈱SUZUKA　FARM野菜出荷場にて）


（おふくろさん弁当を参観）


（スペースJOY参観）


（交流食事会にて）
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