（若い世代のグループでミーティング）

ファガナンダ（腹が立った）話

３日目の午後は、３つのグループに分かれて、コミュニティメンバーとの「ふれあいミーティング」がありました。若者の一人が「既成世代」という言葉を使っていました。
既成世代とは現在の韓国社会を導いている古い世代を指す言葉で、オールドゼネレーション、世代葛藤という言葉もあるそうです。急速に発展した社会の中で世代間のギャップや断絶のような意識があるとか。

ふれあいミーティングで、若者たちのグループでは、素直に自分のことを出せたようです。参加した知ちゃん（おふくろさん弁当社員・40代）が話しています。

韓国から大人数の探訪団が来ると言うのを聞いて、ふれあいミーティングに声がかかる前から、何かで関わりたい気持ちがあった。サンヨンさんの繋がりの人達っていうのもあったし、遠くから何を求めて来るんだろうっていう興味もあった。
私のチームは若手だった。うっしーとヨッシーと私。
何でか分からないけど、この顔ぶれに安心感を感じた。
どこまで本心でオープンにやれるかな？って思ってたけど、初っ端から韓国の若者たちは、ファガナンダ（腹が立った）話しをどんどん出していた。
初めっから私達の事を凄く信頼してくれている様な気がして嬉しかった。
3人とも切れ間無くよく喋った。
フンミの通訳が追いつかないくらいに。
大分喋ってから、自分達の話しは愚痴や噂話しに聞こえてませんか？と聞かれた。
いいえ、思った事を話してるんだなって聞いてるよ。
と答えた。
すると、またたくさん話してくれた。
そんな感じで2時間半はあっと言う間に過ぎた様な気がした。


次の日、帰る前にお店に寄ってくれてまた会った。
そしたら、何でか凄く近く感じて親しみが湧いてきた。
何でなんだろうなと思った。
また会いたいなと思った。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(ともちゃん）

（写真中央＝ともちゃんと）

心が満ちていく交流会に

ふれあいミーティングの夜は、参加者全員とコミュニティメンバーとの交流会。ここに来ての感想が聴けました。

若者たちも積極的に自分のことを話していました。

「ここに来るまで、心を閉ざして、あなたはあなた自分は自分と人と断絶している感じがあった。しかし、ちょっと観点が変わった。気持ちがすごくラクになった。帰ったら仕事があるけど、そのまま置いておておける感じがしている。」（30代女性）

「私は責任感が強く、その責任感で仕事をしてきたし、人に対しても求めてきた。ここの人たちが、心を大事にしているのにふれて、私も自分の中から湧いてくるものがあることに気付いた。」（40代女性）

彼女は普段、人前では涙を見せたりしないと言っていましたが、この場では、感涙していました。

「ウドンサで〝心をシェアするミーティング〟に時々参加しています。そこの人たちの飾らない笑顔がとても素敵で、今回アズワンに来ました。ここでも深田宅で迎えてくれたとき、まるで実家に帰ったような、母が迎えてくれたような感じがあり、涙が溢れてしまいました。そんな人になっていきたいと思いました。」（40代女性）

「ここは、善良な人たちが集まって、サイエンズの教育を受けながらそれを実践しているのだと思っていました。しかし、一人ひとりの話を聞いていくと、それぞれが自分と向き合い探究しているようです。私は、年配者で、目標に出来るような人がこれまでいませんでしたが、ここでシニア世代にふれて、何か希望が湧いてきました。」（シニア世代の女性）

心と心がふれあう交流会でした。通訳で付き添っていたフミンも、通訳しながら、自分の心が満たされるようだった、と言います。

人の心は、何で満たされるのでしょう？　韓国語と日本語で通訳しながらのやりとりでしたが、みんなが笑い、反応しあい、響きあっていました。言葉に表現される元の気持ちが通じあっていたようです。



一人ひとりの感想を次で紹介します。（いわた）
【 続 き を 閉 じ る 】

どう生きていけばいい？

ジェウォンさんは1983年韓国南部の地方都市で生まれた。両親と妹の四人家族の長男。お父さんの仕事の関係で各地を転々とした。高校はフリースクールで三年間を楽しく過ごした。大学時代に「社会的に意義のあることをしたい」、「幸福な人生を送るにはどうしたらいいのか」を探っている時に浄土会(仏教をベースにした社会運動団体）に出会う。そこでおこなわれるさまざまなプログラムに参加しながら共同体に参加する。社会的な活動と思い熱心にやるが、その当時はあまり心を観る観点がなく、やればやるほど疲れてしまう。自分でやりたくて始めたのに本当にやりたくてやっているのかわからなくなってくる。
どうしたらいいかわからないまま軍隊で二年過ごした後も迷っていたが、友人たちと青年活動コミュニティ「ウドンサ」を立ち上げる。そこで今の奥さんと結婚し現在は二歳半の息子さんがいる。

「ウドンサでは、最初は外へ働きながら暮らしていたんですけど、ウドンサの中で働けないかと思い、仲間と週末に遊びのような農業をやっていたのを、江華島に共同で土地を借りてもっとちゃんとやろうとしたんです。
そうして二年ぐらい農業をやってみたけど、大してお金にもならないし、自分はなんでこれをやっているのか、自分自身がわからない状態になったり、こうしたらやれるだろうとちょっとずつやって来たけど、気がついたら自分がどこに立っているのかどこへ進んでいったらいいのか方向が分からなくなりました。活動や仕事をちょっとやるというより、根本的にどう生きていくかということの悩みが出てきました。」

その頃ウドンサのメンバーの何人かは、江華島で、アズワンネットワーク活動をしているユ・サンヨン氏と出会い、サイエンズスクールのコースに参加したり、アズワンネットワーク鈴鹿コミュニティと交流するようになる。そんな中ジェウォンさんも「アズワンセミナー」「自分を知るためのコース」を韓国で受講して昨年年末に「自分を見るためのコース」に参加するために鈴鹿へ来た。同時に奥さんがアズワン鈴鹿コミュニティに留学をすることになった。

「その時、SUZUKA FARMで一緒に仕事していた小林耕一君と話す機会がありました。『自分は留学に興味はあるけど、ハッキリした目的がなく、やるとこまでは考えていない』というと耕一君は『目的は、こっちで暮らしながらいろんな人と話し合いながらみつけたら』と言われ、自分は自分のことは自分で何とかするとしか考えていなかったので、あぁそうだなと思って三か月留学しようと思いました」

そうして、三か月の留学生活が始まった。



180度転換した自分の観方

「今思うのは、去年滞在した時も、息子のユノ君のことを、いつも誰かが気をかけてくれて、夫婦でコースやゼミに安心して参加できました。コースに参加した影響もあるけど、ここではとても安心して過ごせます。韓国では仕事には不満を感じ、経済的には不安があり、これからどうやって行こうと常に悩み、もっとやらなきゃと思って暮らしています。」

不安や不満を抱えてきたジェウォンさんもここで暮らしているうちに気持ちが変化した。

「一番大きく変わったのは人間観。自分は人間に対して不信（放っておいたら人間は何をするかわからない）があるということに気づきました。息子のユノにも、自分が良いと思うことをさせようとしていました。何かそうしてやらないといけないように見えていたのです。人間の本心とか本来の姿が信じられませんでした。人間は健康な心で生まれてそのままで成長したらいいだけなのに。そこに気づくと、社会に対しての見方も変わりました。人間を信じられないからそこに規則、規制、責任を生じさせ、それで社会を保とうとします。今はそういう仕組み。人間は強制させることは好まないと言いながら、現実は規則や法律がなかったら組織や社会を維持できないと、無駄なことに知恵を働かせています。こういうことも社会をよくしようということからなんだけど、それも人間の心の状態から現れてたものなんだなと思います。」

人間観・社会観が180度転換したというジェウォンさんはこれから韓国へ帰ってやることが明確になったようだ。



そして韓国へ


「現象面だけを捉えて、それを見て何とかしよう、もっと良くしようというのが強かったけど、根本的に変えるには、その現象が現れるようになった元、人間の心、人の心の状態からスタートすることだと思います。コースに参加したりここでの交流では『知る』喜びがありました。自分が知ってると思ったら、もう知りたくもないです。でも実際の自分、人間そのものがどういうものか、それが見えてきている人たちが作る社会はどういう社会なのか。もっと探究していきたいと思います。韓国へ帰っての具体的な活動としてはサイエンズスクール韓国の運営をみんなと力を合わせてやっていきたい。コースを毎月安定して開催できるような仕組みを、サンヨンさんと相談しながら成り立たせることに力を注ぎたい。そういうことで自分も学びたい」



韓国で同じ目的を持って進もうとする仲間も増えてきた。韓国に「一つの社会」が実現する日は近い。

記事　MARU　撮影　吉田順一
【 続 き を 閉 じ る 】

4月、日本で、アズワンネットワーク鈴鹿コミュニティが、a Gaia Education certified EDE in Japanese「Gaia Education 認証の日本語版EDEコース 」を開催した。

コースは、名古屋の西南、三重県鈴鹿市内で開催された。工業の先進地でもあるこの地域は、おびただしく田圃が市内や郊外に向けて広がっていることでも際立っている。GEN-Japan代表の片山弘子氏は、GEN-Japanとアズワンコミュニティの協力で開催されているこのEDEの、主要なオーガナイザーの一人である。

コースは、ガイアエデュケーションとユネスコGAPから２重の認証を受け、２０１７年４月～９月に亘って開催の予定である。主宰者たちは、全く新しい「１か月に３日間」というフォーマットを適用して、週末の合宿と地域にある持続可能なデザインのプロジェクトへの滞在と、ケーススタディを含めたプログラムにしている。

私は、このオープニングセレモニーと公開講座に招かれた。会場となったのは、通称、鈴鹿カルチャーステーションと呼ばれるコミュニティセンターで、メンバーが協同で運営している。そこでは、市民向けの教育、文化や、行政的な交流や、あるいはコミュニティメンバーの交流も気楽に行われている。地域の環境活動家、三重県や鈴鹿市の行政関係者、議員、コミュニティメンバーや一般市民が参加して、オープニングが開催された。

アズワン鈴鹿コミュニティは、EDEコースの開催に、完全にフィットしている。なぜなら、サイエンズ研究所、あるいはサイエンズスクールなど、人間の本来性について研究する機関を同時に運営しているからである。アジア各地から人々が訪れ、下記のような疑問について学び、研究している。、

・人間の本性とは？
・お金を稼がなくても、尊厳を持って生きられるのか？
・報酬なしでも、意欲を失わないか？
・競争がなくても、進歩や発展は止まらないだろうか？
・義務や責任がまったく人々に課せられなかったら、社会は崩壊するだろうか？
・職場で、もし社員が自由に休みをとったら、ビジネスは失敗するだろうか？
・人はお互いに対立するものか？
・意見が異なるとき、人はお互いに仲良くしないのだろうか？
・組織やコミュニティに、もしランクや権威の関係がなくなったら、壊れてしまうのか？
・すべてがタダになったら、人々は先を争って所有しようとするだろうか？





The Japan 2017　EDEガイアエデュケーションは、日本の各地から１６人の参加者が集まって開催された。年齢幅は、２１歳から６０歳代、この半年のコースで学び経験したことを、彼らのコミュニティにもたらそうとしているメンバーたちだ。

アズワンネットワーク鈴鹿コミュニティは、EDEのカリキュラムの原理や価値が、大都市の生態系の中にいかに適応できるか、多くの事例を示している。鈴鹿カルチャーステーション以外に、彼らは都市内で都市型農業を経営し、野菜を育てている。そこでは、地域用に野菜や果物を大量に育て、EDEの環境の課目の基本に資する内容になっている。また彼らの温室栽培は年間通して稼働し、農業とともに、野外料理のようなコミュニティのイベント、見学、実習制度や商業活動も行われている。

もう一つの活動の中心は、おふくろさん弁当という、テークアウトのフードサービスだ。そこでは、いろいろな種類の弁当が調理され、市内各所の会社や、施設、役所やセンターに、配送車隊によって届けられている。彼らの会社は、コミュニティメンバーやそれ以外の市民も、鈴鹿市内から何十人も雇っている。「良い行いをすれば、よくなっていく」という、社会的な使命によって経営される社会企業のモデルだ。

アズワンネットワーク鈴鹿コミュニティと、ガイアエデュケーションは、持続可能なコミュニティデザインを促進する目的でつくられたプログラムのもとに、相互に尊敬し、協力しあうよう努力することでパートナーとなった。その目的は、ここでの学びを、自由でものも心も豊かな社会を協力して作るために活用していくことだ。統合的なカリキュラムの構造は、すべてのコース参加者に、実践的で包括的な学びの機会を提供し、スキルを伝えられるように意図されている。

Photo credits: GEN Japan, As One Community and Giovanni Ciarlo
【 続 き を 閉 じ る 】

ジャガイモの畝をトラクターが掘り起こしていく。列に箕を並べ、手作業でジャガイモの土を払って箕へと集める。規格外の小さな芋は袋の中へ分けていく。箕に入った芋をローダーのバケットへ移し、ローダーは、トラックのコンテナへジャガイモを運ぶ。
暑い中、大変そうだ。時々お喋りしたり、声かけ合ったり、雄たけびを上げたり、それぞれの持ち場があるようで、作業は淡々と続けられる。

この作業工程も毎年洗練されて確立してきた。時間帯や時期についてもそうだ。日差しが強くなる昼までに進めたい。暑さが厳しくなる７月には延ばしたくない。そんな思いが、早朝開始の短期間集中型になったという。
だからと言って、人を縛る気持ちは稲垣さんの方にはない。
「今年は、６月末に４日間、主力の谷藤が法事で抜けたいって言うんやわ。前だったら、この時期にか？って感じだけど。そういうことが言えるようにもなってきたのかな。居ない間は他のメンバーでなんとかしようって」


（写真＝手前、谷藤さん）

そんなジャガイモ収穫も、これまでの経緯がある。2010年にスズカファーム株式会社を立ち上げて、ジャガイモを作り始めたキッカケや農機具や機械を藤井農場さんから借りたことなど、思い出話しは尽きない。


（アズワン鈴鹿コミュニティ「スペース・ジョイ」に並ぶお菓子）

今年の春にはポテトチップス販売休止のニュースが流れた。昨年の台風被害で北海道のジャガイモが不作となったためだ。ファームにも影響があった。
「種イモが入らんかもしれないって。それでも手に入ったけど。いつもの芋より小さく、値段も高くなってた」と。ファームで収穫しているジャガイモもポテトチップスの原料に出荷している。






人から自然につながる大きな背景が

私たちの身の周りには食品や商品があふれている。スーパーや店頭にいけば、様々な種類が並んでいる。一見するとそこには物だけがあるように見えてしまう。
お菓子もその一つかもしれない。食べて、「美味しい」とか「甘い」とか、当たり前のように感じて味わっている。モノが“ある”ことを当然のように見ていないだろうか？

そんなお菓子の原料も、自然が育てた植物だった。それを人の手で収穫し、加工し、製品にして、運ばれ、店頭に置かれ、販売され、私たちの手元に届けられている。

モノは見えるけど、その背景を、どんなふうに見て、感じているだろうか？

暑い中でジャガイモ収穫する人たちにふれたとき、ポトテチップスの一端に触れたように感じた。記者にとっては、そのことがとても大きいことに思ったが、生産者である稲垣さんに話を聞くと、更にその背景に想いが広がる。畑を提供してくれる人や機械や設備のことや、やり方や、これまでの経過。そして、何よりもその大きな自然の偉大さへ。

「人のやることって本当にわずかやなー。天に任せてるっていうか。自然界の力で生きてる感じかな～」

「ジャガイモ収穫はファームの祭り」・・その言葉に集約される中身に、どこまでも続く大きな大きな背景があった。（写真と文：いわた）


【 続 き を 閉 じ る 】

鈴木節子さんのお話は、のっけから、“肝っ玉かあさん”の語り口で、話の内容もそうですが、鈴木さんの人柄がビンビン伝わってきました。
センター長なんていうと、ちょっと引いてしまう気持ちもありますが、どうして、どうして、介護・福祉にかける情熱が鈴木さんを動かしているようでした。

前に鈴木節子さんの「部下」といったらいいのか、同志ともいえるのか、青年職員玉井さんにも二回ほど、地域包括支援センターでの活動や気持ちを聞かせてもらいました。
高齢になって身寄りにない認知症のおばあさんに寄り添う体験や孤独な暮らしながらヤケクソになっているおじいちゃんを最期まで看取ったりしています。

自身、涙無しには語れないという活動を聞かせてもらいました。
それは、たんに「仕事だから」という枠を越えているようでした。

「地域包括支援センター」という馴染みにくいイメージでしたが、そこに人と人のいのちの交流の実際があるんだなあ、と身に迫ってきたのでした。

鈴木節子さんのお話は、なぜ自分が「介護・福祉」の世界に踏み込んできたか、ご自分の体験からはじまりました。



35年間の経験を社会に活かしたい

10代から、すでにその志はあったといいます。
20歳過ぎて、介護・福祉資格を取るための勉強をしているとき、会社員で勤務をしていた父が病気で倒れたため、家事、仕事をしながら、父の介護をし、20代半ばで専業農家に嫁ぎ、義理の祖母と専業農業と３人の子育てを両立しながら、介護の資格をとったということです。
後、この35年間の介護の経験と知識を、活かして社会に貢献して行きたいと思っているとのこと。

そんな鈴木さんから、いまの活動について聞かせてもらうと、鈴鹿地域の介護や福祉の仕組みが、どうのようにつながって、どんな人がどんなふうに活動したり、そこで暮す人のなかに生かされているか、やっと身近に感じられるようになりました。

さまざまな機関の寄り合いに参加されてていて、地域の人たちの介護、介護予防、福祉、看取りまで、見てくれているように感じました。

「この地域社会のお母さん」

そんなに見ても、無理ないかなと思いました。

ぼくのほうは、そんなに見てくれている人がいるなんて、迂闊にも関心がなかったともいえます。

鈴木さんのお話は地域社会で手をつけてきたいこと、高齢になっていく人がおさえておきたいポイント、そういう高齢者と暮らしながら、元気な人はどこを見ていけばいいのか、ご自分の体験や最新の知見を紹介しながら、熱く語ってくれました。



「フレイル」状態

「フレイル」というコトバ、はじめて耳にしました。

どういうこと？

「カラダがストレスにたいして、弱くなっていること」

ここは、鈴木さん、ご自身のお母さんの実例を紹介してくれました。

「母は9年前、転んで左手を骨折しました。なぜ、そうなったか調べると、パーキンソン病だとわかりました。そこから認知症があらわれ、脳梗塞まで起こりました」

どうも、フレイル状態になると例えば、その人の生活では不如意なことが多くなり、風邪にかかっただけで肺炎にまでなる、そんなことらしい。

鈴木さんは、高齢になりフレイル状態にならないための予防やたとえなりかけても、早めにそれが分かったら、その状態か回復することができるといっていました。

フレイルについての診断基準があるようです。

鈴木さんは、鈴鹿地域でもその診断ができるようにしたいと考えているようでした。
なかでも、「口腔機能の低下」がフレイル状態を加速するとも言っていて、この検査もやれるようになっていきたいと願っていました。

看取りということでも触れていただきました。

最近は「エンド・オブ・ライフ」という考え方を在宅医療・看取りにかかわる小澤竹俊さんが提唱しています。



自分が亡くなると分かったとき…

当人も周囲の家族、縁者、地域の人たちも。こころ満ちたりて、最期を迎えられる、そういうありようが、明らかになってきているようです。

「尊厳死協会」とのつながりもあるようです。

鈴木さんが、小澤さんの「エンド・オブ・ライフ」からぼくらに問いかけてくれました。

「自分が亡くなると分かったとき、どんなコトバを近親の人や周囲の人にかけますか？」

「そんな、急に問われても・・・」とたじろぎました。



「人が自分らしく最期をむかえるのには」

おそらく、この問い（「旅立つ」に当たっての気持ち）を自分のコトバで口にして、書いてもいいのでしょうが、本人の気持ちが周囲の一人ひとりに伝わり、周囲の一人ひとりもそれをしっかり受けとめる、そういう実際のなかにあるのかな、と思いました。

「地域包括ケアシステム」というのは、2004年ごろからスタートして、全国各地の市町村が主体になってはじまりました。

「それって、どういうこと？」

広報のパンフレットに目的とか背景とか書いてありますが、読んでいてもどうもピンときませんでした。
地域の各種機関のつながりの図というものもありますか、「そうかそんなふうになっているのか」とは分かりますが、どこか他人事でした。



「もっと、この仕組みに関わって、活動したり、あるときは壁にぶつかって、迷っている人に出会った、話を聞きたい」とやってきて、まだまだですが、「地域包括ケアシステム」というのが、政府のいろいろな事情や理由付けはふまえながらも、これからの社会への道筋があるように感じています。

そこに介護を求めている人がいます、カラダの面でも心の面でも弱い人がいます、威張っている人やときに乱暴する人がいます、どの人もその人の暮らしは、いやおうなく地域の人たちに広がっていきます。

そんなとき、どんなふうにとらえるかなあ？

住民自身がどんな自分になったら、そのような人たちと仲良く、こころ豊かに暮していけるかなと、願わないかな。相手を変えようとしなくても、自ずからそうなっていく社会の雰囲気があるのかなと思います。

社会の仕組みとしては、いろいろ考えられて、専門、専門でやることがはっきりしているのでしょうが、そういう人を目の前にしてのスタートは隣人としてのそれぞれの人のかかわり方があるのかな、と思えてなりません。



鈴木さんのお話会では、自身（ぼくなんですが）、フレイル状態に足を踏み込んでいる身で、もっと具体的に知りたいこともありますが、自分が暮す地域にそこを見てくれている人がいるとと思うと、ほっこりします。

お話会さいごのほうで、「『理想の暮らしを語る会』みたいな寄り合いがあるのは、お互いが身近になるのに、いいですね。もっともっと、やっていってほしいです」みたいな感想をもらしてくれました。

こころ強かったです。これからも、公開講座が楽しみです。

（『かたつむり・つれづれ』アズワンコミュニティの暮らし・みやちまさゆき）

ブログ　かたつむり・つれづれ
【 続 き を 閉 じ る 】

番組の案内です――

インターネットラジオ ゆめのたね放送局
「こっからパーマカルチャー」
６月３、４週目の放送は…「サイエンズ研究所」より小野雅司さんをゲストにお迎えします✨

規則も命令も上司も責任もない！
"働き方改革”で今注目を集めている会社「おふくろさん弁当」の組織環境や人材育成にも深く関与し「アズワン鈴鹿コミュニティ」をはじめ様々な団体やコミュニティに長年の研究実践で磨き抜かれたプログラムを提供されている「サイエンズ研究所」。
発足当時から関わってこられた小野さんの、投げかけられる言葉の意味合いはとてもディープ。人としての”本質”に立ち返る示唆を与えてくれることでしょう。
各回ともオンタイムのみの放送。再放送はありませんので、お聴き逃しなく！


【前編】：６月２０日（火）21:30~22:00

サイエンズ研究所ってどんなところ
？／探求のきっかけとはじまり
／本来はどうなんだろう？〜”ゼロ”から考えるとは


【後編】：６月２７日（火）21:30~22:00

サイエンズ研究所の歩み／
第２の認知革命？！フィクション（思い込み・決めつけ）に使われない生き方／「責め」から自由になる


【番組の聴き方】
①21:30になりましたらこちらをクリック！
http://www.yumenotane.jp/now-playing

②「関西チャンネル」と書かれたすぐ下の ▶︎ボタンを押すとラジオ放送が流れます。
インターネット環境さえあれば世界中どこでも、ＰＣでもスマートフォンでも聴くことができます。

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【小野雅司さんプロフィール】

東京都調布市出身、東京大学教育学部教育心理学科卒、現在三重県鈴鹿市在住　サイエンズ研究所。
大学卒業後、日本やブラジルでの共同体運動に16年関わった後、2000年に鈴鹿に移住。サイエンズ研究所には発足当初から関わり、人と社会の本来の姿を明らかにする研究を進めながら、アズワン鈴鹿コミュニティで「わたしらしく生きられる社会」を試みています。そして、世界中がそうなるように、心ある人達と手を結んで進みつつあります。


【サイエンズ研究所とは】

人間性や社会組織の本質を科学的に探究し、人間の本来性に基づく社会実現への道筋の解明と方法の考案を活動のベースとしています。
怒りや争い、差別や貧困などのない、人間らしい知性と情の溢れる、新しい社会システムを実現する研究と実験を行っています。
http://www.scien-z.org/sb02/


【アズワン鈴鹿コミュニティ】

日本のどこにでもあるような街の中で、 2001年に始まった全く新しいスタイルの都市型エココミュニティ。
私らしく、その人らしく生きるとはどういうことだろうかをみんなで考え、会社や暮らしのサポート、遊びの場など、一人一人が豊かに暮らすことのできるコミュニティづくりに挑戦しています。
http://as-one.main.jp/suzuka/ac/index.html

*********************
ゆめのたね放送局　
「こっからパーマカルチャー」
関西チャンネルにて 毎週火曜日21:30〜22:00放送
http://www.yumenotane.jp/cokkarapermaculture
https://www.facebook.com/cokkarapermaculture/?fref=ts

★みなさまからのご感想、番組づくりの素敵なアイデア等お待ちしてます♪
こちらのページのシェア・リンク大歓迎！
【 続 き を 閉 じ る 】

セリちゃんの友達はゼギョンさん、アンウンソンさんで、カップル。フンミちゃんの友達はジャンヨンキョンさんで、韓国で有数な果物問屋を営んでいるそうです。

コミュニティの案内に驚いたり、感動したり。ウドンサにも知り合いも多く、これからもつながって行けそうです。




【 続 き を 閉 じ る 】

休憩時間は取れたてきゅうりに味噌をつけて頬張ります。





ネギやサツマイモの定植も終わり、
今は玉ねぎを吊るす作業を皆でやってます。
今年は玉ねぎたくさん採れました。



ハウスのミニトマトもどんどん赤く熟れて来ました。



きゅうりと一緒にたくさんJOYに出しますよ～✌



出荷場の裏にはオクラが芽を出して来ました。

隣にはインゲン畑もあります。





さて、いよいよ15日から
ジャガイモ収穫が始まる予定です！
今年のジャガイモはどんな出来かな？

　　　　　　　　　　　by　Akoさん


【 続 き を 閉 じ る 】

気持ちがとても楽になった

今日、娘の通っているＩＩ幼稚園に遊びに行きました。

そこに「叱らなくていい子育てセミナー」のチラシを貼らせてもらっていたのですが担当の先生が参加してくれていたよ。

以下、感想です。

「すごく、良かった〜！

　長年子どもに関わる仕事をしていて勉強してるつもりでいたけど
　自分の子どもに叱るということがなかなかやめられなくて。

　話を聞けて気持ちがとても楽になった。

　帰って娘と話したのよ〜。

　それと実は衝撃だったのは「おふくろさん弁当」の話！

　ＩＩの職場もとってものびのびやらせてもらってるし
　話し合いしてると思っていたけどそれを上回るというか
　本当にこんな会社があって成り立ってるのが驚き！

　働いてみたい！」（先生の感想）

質問したかったけどたくさんのお母さんが次々に質問されてて手を挙げそびれちゃったそう
また是非やってほしいそうです。（Ｓちゃんのママより）

異端児のトークセッションに共感

ビジネス界と教育界の異端児が顔を揃えたコラボ企画を特等席（最前列）にて拝聴させて頂きました‼︎

役職も規則も命令も上司も責任もない会社、鈴鹿市の「おふくろさん弁当」岸浪社長と「叱らなくてもいいですか？」の著者で、教育現場の概念と常識をぶっ壊した現役小学校教諭の新間草海さんによる、目から鱗の子育て人育てをテーマにしたトークセッションに「うんうん、そやそや、分かる分かる」と頷き、会場のボルテージも上がりっぱなし‼︎

自由の幅が限定され、決められたルールと枠組みの中で周りの顔色を伺いながら、ストレスとプレッシャーにもがき苦しむ人は、大人から子どもまでたくさんいます。

会社経営と学級経営を単純に比較することはできませんが、人として心のコップが満ち足りた状態であることがいかに大事か…自分なりの表現の仕方、幸せのカタチをデザインすることがいかに大切か…考えさせられるセミナーでした。

企画運営頂きました鈴鹿循環共生パーティ・子育てセミナー実行委員会の皆様に感謝申し上げます。（学校の先生より）

初めて質問してみました

今日、新間草海先生の「叱らなくていい子育てセミナー」にいってきました！
あらまそうかい先生、現役の小学校の先生で、今回が初めてのセミナーとのことでしたが、お話もとーっても面白かったです😊
「叱らないこと」が目的ではなくて、子どもたちと丁寧に向き合い、説明したり、教えることで、子ども達の不安を取り除くことをし、子ども達と一緒にすごしていたら、結果として、叱ることなんてなかった、、、。なるほど！！やっぱり逆なんだ！！

「こころのものさし」というステートを使い、子ども達の体も心の状態をわかりやすくしたり、朝の会に、「まんたん」という項目があり、それぞれの心を満タンにするために、毎朝2分間好きなこと、満タンになることをする時間をとられていると、、、。
クラスの子ども達が、みんながニコニコステート１で過ごすには、心が満タンがいいと分かってることが、ステキだな、と思いました！

今回、初めて質問してみましたー😆プチバンジー。
これ、ほんとに初めてでドキドキしたけど、きいてよかった😆
先生のお話の中、「褒める」という言葉、まーったく出てこなかったので、きいてみました。
そしたら、「叱ることもないですが、褒めることもほとんど、ないですね～。ただ、子ども達のそばで、『へ〜☺️』『そうなんだ😙』『おーー😳』なんてリアクションしていたりする感じですね」とのこと。

他の人にとっては、当たり前のような質問だったかもしれないけれど、先生も私の目を見て丁寧にお答えいただき、あぁきっとクラスでもそうなんだろうと感じました。ありがとうございます！！

そして、帰り道にたまたま駐車場が近くの方に話しかけてみました～😊そして、Facebookでお友達になってくださりました😍実はお友達申請とか連絡先交換とか苦手なのですが、今日は、新しい自分に、ワクワク💕（30代・女性）

新間草海先生のつぶやき

講演会が充実しすぎた・・・

今週は記事を書けていないが、どうも自分の中で、講演会の存在がとても大きかったようだ。
記事を書かなくても、なんだか人と通じた感が強くあり、

「なにも書かないでも、通じてるかも！！」

と思い始めている・・・。

たぶん、このブログも、
大きな役割をひとつ、終えたのではないか？

講演会の中で、わたしはたぶん、こんなことを言った。

「今日のように、大人の人たちの前で、堂々とわたしの経営信条（叱らないで・・・）を言えたのは、夢のようだ」

と。

あれは、本音です。

「まさか、こんな日がくるとは」

とも、言った気がする。

なぜか。

これまでは、

もしかしたら、誰にも通じないまま、ずっとこのまま教員人生を終わるのかもな

と、どこかで思っていた。

ま、それはそれで仕方のないこと。

わたしとしては教員の立場でやれることをやるだけ、と。

・・・

ところが、だ。

会場に行ってみると、みなさんがとてもあたたかく、わたしの言うことを、許容してくれる雰囲気。

あんたの言いたいこと、伝わってるよ

とでも言いたげな顔で、にこにこと私を見つめてくれていた会場の多くの人がいた。

もしかして、伝わってるのか？？？

そう思うと、帰りの電車の中で、わたしはずっと、

シーン

というか

ジーン

というか、

なんだか温かい、とてもしっかりした手ごたえのようなものを感じていた。

手をとりあって、握手してもらった感じ？

会場の一人ひとりの方に、本当にお礼を言って回りたいくらいな気がする。

でも、まあ、１０年間。

ずっとこうして、ブログにつぶやきつづけてきたので、

今日からも、ちょっとずつ、また子どもの楽しい姿を、ここでつぶやき続けることができたらいいな、と思っています。

みなさま、本当に、ありがとうございました。

新間草海著「困らないけど、いいですか」ブログ

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