小野さんからの紹介は、サイエンズアカデミーからの抜粋より。

争いのない幸せな世界の実現に向けて

　「戦争の世紀」とも言われた20世紀が終わり21世紀になっても、未だに世界各地に争いや対立は絶えず、貧富の差がますます広がり、環境破壊も進んでいます。
科学技術が進歩し、物やサービスが豊かになっても、人の心は不安を抱えたままです。
　人間社会とはこのようなものなのでしょうか？
　私達は、人間には理想を描き、それを実現する創造力があると考えています。
　誰もが安心して暮らせ、その人らしく生きられる社会を描き、実際に実現するのがアズワンネットワークの目的です。2001年からアズワン鈴鹿コミュニティの試み、また日本各地や海外での実践を積み重ねてきました。
　その中で、サイエンズメソッドという、人間らしい生き方を実現する方式を見出しました。この方式は、どこでも、何にでも用いることができ、現在、日本だけでなく、韓国やブラジルにも導入されています。コミュニティづくりはもちろん、会社経営、シェアハウスの運営、子育てや教育、シニアの生き方など、様々な分野に応用され、人間らしく生きられる社会づくりに生かされています。

未来の社会を創造する人材を

　理想の社会を創り出すには、既存の常識や価値観に執われず、全く新しい立ち位置から考え、行動できる人材が必要になります。
　人間や社会の本来の姿を知り、それを現実の社会の中に実現していくクリエイティブな力を有する人材を育成することが急がれています。
　世界中どこでも、誰とでも、何でも話し合うことができ、主体的に、自分らしく生き、その場を創っていける人材です。
　2001年からのアズワンネットワーク活動の中で、そのような人材が育っていく過程が明らかになってきました。
　2009年以降、アズワン鈴鹿コミュニティで様々な研修生を受入れ、留学制度も試み、人材育成の研究と実績を重ね、この2018年4月より、まったく新たに「サイエンズアカデミー」として、広くその門戸を開くことになりました。
　サイエンズアカデミーで学ぶことで、人として成長し、本質的なことに重点をおくことができる人材を世界各地・各分野に送り出していきたいと願っています。

　まったく新しい社会づくり実践の蓄積の上に

　サイエンズアカデミーは、争いのない幸せな世界の実現を目指して活動するアズワンネットワークの諸機関の協力の中で運営されます。
　サイエンズアカデミーは、一般財団法人アズワン財団の人材育成事業です。
　サイエンズアカデミーは、現時点でアズワンネットワークの諸機関が集中してある鈴鹿が学びの拠点になります。
　誰もが本心で生きられる社会を試みるアズワン鈴鹿コミュニティでは、人と人とが親しい間柄で営む暮らしを体験し、人のための会社を試みる「おふくろさん弁当」「Suzuka Farm」「鈴鹿カルチャーステーション」などの職場で研修します。
　サイエンズスクールでは自分自身を調べ人としての成長をはかり、
　サイエンズ研究所の研究機会を通して人と社会の本来の姿を学んでいきます。
　また、日本各地や韓国やブラジル等のアズワンネットワークの活動拠点も研修フィールドになっていきます。
　すべてを学びの機会として生かして、人として成長し、サイエンズメソッドを学び会得し、次の社会を創れる人材として世界に飛び立っていきます。



　サイエンズアカデミーの紹介の後、交わされたやり取りについても抜粋して挙げておく。

関根：サイエンズアカデミーの扉をたたく人たちのように、学ぶ目的や意欲をしっかり持っている人は本当に幸せですね。
　私は大学の教員になって7年になりますが、何を学んだらよいのか分からない、何に向かっていったらいいのか分からない学生たちが日本には多くいると感じています。
　ずっと褒められて何の疑問も持たずに「良い大学、良い会社へ」で来ている子もいますし、逆に、「お前はダメだ、もっと勉強しろ」と押し付けられてきて、学ぶ意欲を失ってきている子たちもいます。
　ダメ出しをされてきた子どもたちがたくさんいますね。
　勉強嫌いで、机の前に座っていることすら苦痛になってきてしまう。
　また教育制度にも問題がありますね。日本ではフランスのようなバカロレア試験（フランス教育省が発行する、中等教育レベル認証の国家資格）もないし、高校までは何となく卒業できてしまう。そして推薦で大学には入れてしまう。
　そうすると、「大学からの学びなおし」になるわけですが、これは大変なことなんです。
　学ぶテクニックを教えることではなく、学ぶことへのモチベーションを一人ひとりが持てるようになることが肝要ですから。
　また、私も大学の教員になってみて、最初は「単位取得」を飴にしたり鞭にしたりして勉強させようという安易な方向に行きやすかったのですが、それでは、本当に学生たちは伸びないということは分かってきましたね。
　学ぶ環境をどう作るかですね。

小野：学びたくない子にどう学ばせるか？
　無理がありますよね。

関根：諺にもありますが、まさに「馬を水辺に連れて行くことはできても、水を飲ませることはできない」んだと実感します。
（中略）

真保：関根先生が担当されている学生たちの将来のヴィジョンは、どうですか？

関根：経済学部なので、お金が好きな子が多いですね。（笑）
　ですから他の価値観に触れさせる機会をどう作るかも重要になって来るんです。それで、実際の農業者と触れ合う機会もつくるようにしています。中には、そうした体験で進路を考え直す子もいます。
（中略）

　写真左　福田博也（サイエンズスクールJAPAN）

福田：今の教育は、関根先生が言われていたように、教えられたり押し付けられたりすることで、勉強嫌いになるケースが多いと思います。……そして何よりも大きいのは、そうやってずっと用意されたことを受け身でしてきているので、「自分が何をしたいのかが分からない」ということだと思います。

関根：そう問われても、考えたことがないので、答えられないんですよね。
　学校教育の中でそういうことを考える機会がなかったということでしょうね。
（中略）

真保：話は変わりますが、大学卒業してから新規就農するというケースもあるんですか？

関根：はい、東海地域では新規就農は増えていますね。若者が農業に関心を持ち、就農するのは、世界的な流れでもあります。僅かではありますけど、それを過小評価しないで次の動きに繋げていくことなのではないかと思います。

真保：都会で大企業に就職するという価値観から、田舎で新規就農という価値観も出てきているのは、より人間らしい暮らしをしたいという現れでもあると思うのですが、田舎に行ったからといっても、良好な人間関係が築けるとは限らないのではないですか？

関根：実は私自身も幼少期に都会から高知へ引っ越した経験があるんです。Iターンのはしりだったかもしれませんが、両親に連れられて。そこでは、田舎の地域社会に馴染むことの大変さを身をもって知りました。
　もちろん、今でも連絡を取り合っている良い仲間とも出会えましたが、ムラ社会とか地域コミュニティに新規就農で入っていく難しさは今も変わらずあるでしょうね。

真保：そうなんですよね。サイエンズ研究所でも、研究が進むにつれて、すべての問題の元には「人と人とがどういう結びつきをしているかにある」というのが明らかになって来て、鈴鹿コミュニティを創ってくる過程でも、ずっと人間関係に焦点を当ててきたんです。
　その辺りも是非、研究対象にしてもらいたいと思っています。

関根：ムラ社会というと祭事に政治も絡み・・・と複雑になりがちですね。異質だから排除するのではなく、異質なものと融合するというのが大きなテーマになってきますね。
　そして個人個人の他者に対する理解や、それぞれの人間関係も大事なんですが、やはり社会としてみると政治、経済、教育などの影響もかなりありますから、その仕組み自体も大きく変えないと社会の中での良好な人間関係というのも機能していかないのではないかと思います。


　写真右　坂井和貴（サイエンズ研究所　一般社団法人鈴鹿カルチャーステーション代表）

坂井：そうですね、人と人の関係、人と社会の関係、その本質を探究しながら、小さな規模ですが、新しい政治や経済のシステムを採り入れたり、教育についても、サイエンズスクール、今度開校するサイエンズアカデミー、そして乳幼児たちのキンダーハウスと様々な試みもしながらコミュニティづくりをしている最中なので、関根先生にも、ここの社会実験を研究対象にしてもらえると嬉しいですね。

関根：「ヒッポファミリークラブ」のこと、ご存知ですか。私も最近知ったのですが。世界に何万という言語はあっても、人間同属の中では一つの言語というような考え方だったと思います。
　分け隔てをしないというところに、アズワンネットワークと共通するものを感じました。
（参考）https://www.lexhippo.gr.jp/
　「ことばは全て、同じ人間のことばである。ヒッポには「外国語」というものは存在しない。自分のこどもが生まれた時「この子が大きくなった時、世界はどんどん狭くなっていくだろう。
　そんな世界を伸び伸び生きていってほしい。」

坂井：残念ながら、タイムアップです。これから、もっと内容に関することのセッションに入っていこうかというところでしたが、関根さんの乗られる電車が出てしまいます。
　1年後に、ローマから帰られたら是非とも第2弾をやりましょう。

関根：本当ですか？ありがとうございます。



【最後に】
　セッションの内容は、本当にまだまだこれからという感じだが、何かやり終わった後に、参加した私たちの心の中に残った「もっと、共に探っていきたい」という純粋な欲求を、繋げていきたいと思う。
　今回は、アインシュタインの言葉で始まったので、エンディングも彼の言葉をお借りすることにする。（文・坂井）

Education is what remains after one has forgotten what one has learned in school. The aim must be the training of independently acting and thinking individuals who see in the service of the community their hightest life problem.
　教育とは、学校で学んだことを一切忘れてしまった後に、なお残っているもの。そして、その力を社会が直面する諸問題の解決に役立たせるべく、考え行動できる人間を育てること、それが教育の目的といえよう。

（おわり）

　＞＞1　プロローグ　　＞＞　2「なぜ、今家族農業か？」
【 続 き を 閉 じ る 】

関根：国際連合は、2011年の国連総会において、世界の飢餓撲滅と天然資源の保全において、家族農業が大きな可能性を有していることを強調するため、2014年を国際家族農業年として定めた。
　私は、2012～2013国連の報告書の作成にかかわり、その全訳『家族農業が世界の未来を拓く』を2014年農文協より発刊した。
　また呼びかけ人代表として、SSFNJ（小規模・家族農業ネットワーク・ジャパン）を、起ち上げた。
　2018年4月より1年間、ローマに本部のあるFAO（国連イタリア食糧農業機関）にて、地理的表示の部署で研究をすることになっている。
　FAOを拠点に、日本とフランスの農業形態の推移などから、世界の農業分析をを行うWAW（World Agricultute Watch）というプロジェクトがあり、そこにも関わろうと考えている。
　小規模農業、家族農業が大事だと言っても実際にどのような支援が家族農業の為に必要なのか？
　家族農業の実態を把握し支援の在り方を探り、具体的にどうすればいいかということを研究者は言わなくてはならないと思う。
　特に日本には国際的な動きが入ってこない。
　ローマに行って、情報をつかんで、日本国内外に発信していきたい。


　真保俊幸（サイエンズ研究所　産業獣医師）

　関根さんからの解説を聞き、参加者の多くが、「小規模農業、家族農業で世界の農業生産量の8割を占めている」という実態について、知らなかったこと、そして驚きであるという感想を述べた。
　産業獣医師として、農業の現場に触れている真保さんからも、中小畜産農家がこの10年間で数多く廃業していて、実感的には、大規模が増えているように思うがどうか？という問いや、スイスのように食料の安全保障を憲法に盛り込んでいるヨーロッパなどの国に対して、日本人の食料自給についての意識が相当低いのではないかという指摘などがあった。
　それに対して、今の流れでは、38％という国内の食料自給率が11％まで下がると予想されているが、国民の意識は楽観的で、今のように自動車などの工業製品を輸出し続けていれば、海外から食料は安全に輸入され続けるだろうと、思い込んでいるかも知れないという関根さんからの回答もあった。
　また、日本での農業後継者不足に関連して、鈴鹿コミュニティのSuzukafarm株式会社は、企業農業なのか、家族農業なのかという点について、中井さんの方から次のような発言があった。


　中井正信（Suzukafarm株式会社　理想の暮らしを語る会代表）

中井：国連の定義では、「農業労働力の過半が家族労働力でまかなわれている」とある。また、関根さんの資料には、
「家族農業とは人的繋がりによる社会集団であり」、
「企業農業とは資本的結合による社会集団である」。
となっており、対置している。
　この定義から言えば、人的繋がりによって成り立っているSuzukaFarmは、まさに家族農業と言える。
　近隣の農家さんに触れていて感ずるのは、日本の農業は仕事に追われ、盆も正月もない。家族でやらなければならず、休みも取れない。後継者がいないのは、そういう日本の家族農業に希望が持てないからではないか。
　家族的な繋がりのあるコミュニティの中での企業経営だと、毎日収穫したり、出荷したりは変わらなくとも、お互い休みも取りあったり、趣味や勉強研修などもやれて、将来性があるのではないかという気がしている。

関根：国連の定義では、法人の有無を問題にしていない。人的繋がりなのか、資本的結合なのか、実態を捉えるために、労働力を指標にしている。
　その点からいえば、Suzukafarmは家族農業に準ずると考えられる。
　血縁がない人での家族的なコミュニティをベースにした農業形態というのは、期待の持てる新しい道かも知れない。

　他にも地産地消のことなども、話し合われたが、関根さんの最後の一言に、研究者としての気概を感じたので挙げておく。



関根：研究者の仕事は、こういう政策がいいですよと言うだけでなく、それは何故ですかと問われたときに、理論的バックボーンや根拠を示すことです。そうしないと予算を付けて皆でやっていこうとはならないので、理論を組み立てていくことだと考えている。
　私自身は、日本の農業政策も小規模農業、家族農業、地域密着であるべきで、そうでなければ日本の農業は救われないと思っている。輸出を目指して農業規模を大きくしましょう、ロボットを入れましょうでは解決することではないと考えているが、残念ながら国は、そちらの方向に向かっていて、予算も補助金も大幅に回っている。
　そうした現状の中で、私たちが研究してきたことを国の政策に反映させるためには、世界の農業の流れを多くの人に伝えていくことも一つだが、ただ共感する人が増えても、国を動かすところまで行くのには弱いので、統計を用いたりデータを出しながら理論的にちゃんと示していく地道な研究蓄積が大事だと思っている。

（つづきます）

＞＞＞　3　「人が学び育つ環境とは？」（3/31日公開）
【 続 き を 閉 じ る 】

その分野は様々だ。
環境共生学、都市工学、文化人類学、平和学、経済学、農業経済学、社会学、心理学、生命倫理学、教育学、美術芸術学、・・・
パーマカルチャー、トランジションタウン、エコヴィレッジ、NVC、ワールドシフト、チェンジザドリーム、ガイアエデュケーション・・・
医療関係者、福祉関係者、教育関係者、農業者、編集者、芸術家、ソーシャルデザイナー、政策決定者、大学生、高校生・・・
挙げたらキリがないが、最近気づいたことがある。
それぞれ分野や専門は違っても、何か同じものを模索しているのではないかと。
アインシュタインが言ったように、実際は「一つ」の同じものを、それぞれの立場から、研究したり、実践したりしながら掘り起こそうとしているのかも知れない。
「CSS」が発案されたのは、その時だった。
一見、全く畑違いの別のことを探究しているお互いが、知り合い、聴き合い、語り合い、研ぎ澄ますなかで、その「一つのもの」を見い出していけるのではないかと。

何のための研究か？
何のための実践か？
私たちは、何に向かっているのか？

この実験的な試みに、賛同し、協力していただける方を募ります。

そして、今回先ず手を挙げてくださった関根佳恵准教授（愛知学院大学）を迎えて、3月3日に第1回を開催しました。
今回は事情による時間の制約などもあり、十分なセッションとまでは至りませんでしたが、参加者は充実したエキサイティングな空間を愉しみました。そのサマリーを報告させてもらえたらと思います。



【Session Member】
関根佳恵（愛知学院大学経済学部准教授、SSFNJ呼びかけ人代表）
小野雅司（サイエンズ研究所　一般財団法人アズワン財団代表）
真保俊幸（サイエンズ研究所　産業獣医師）
坂井和貴（サイエンズ研究所　一般社団法人鈴鹿カルチャーステーション代表）
中井正信（Suzukafarm株式会社　理想の暮らしを語る会代表）
福田博也（サイエンズスクールJAPAN）

岩田　隆（アズワンネットワーク広報部）―進行、撮影


（つづきます）

＞＞＞　2　「なぜ、今家族農業か？」（3/30日公開）
【 続 き を 閉 じ る 】

人のための会社ってどんな会社？規則命令がないのにどうやって運営してるんだろう？


本当においしいお弁当ってどんなお弁当？
「おふくろさん弁当」のスタッフにお話を聞きます。


街のはたけ公園とスズカファームの案内


いろんな人との関わりで、野菜やお米が出来ているんですね。
自然と人と、人と人との関わりの中から生まれる作物の実際って何だろう？


食べ物や日用品を分かち合う場、コミュニティスペースｊｏｙはどんなふうに成り立っているんだろう？


人が人として成長していく秘密をサイエンズスクールのお話で聞きます。

人って本来、どんなものだろう？
研究と試験を重ねて17年「次の社会」を見てみませんか？
アズワンスタディツアー↓↓↓
http://as-one.main.jp/suzuka/ac/visit.html
【 続 き を 閉 じ る 】

アズワンとは

アズワン(as one)とは、「一つの世界」を意味しています。
ジョン・レノンの名曲 ”イマジン”の中で、
”The World will be as one”
（だって元々僕らは「一つの世界」に生きてるんだから）
と歌われています。

それは「争いのない幸せな世界」です。
囲いや隔てのない、誰とも対立しない、調和した生き方を表しています。

詳しくはＨＰをご覧下さい。＞＞＞
http://as-one.main.jp/seminar/
【 続 き を 閉 じ る 】

◆「知る」って？
現われた世界をすべてだと思っていた。
自分が捉えていたものを、実際だ、としている自分がいる。
人の言動や、肩書とかで、人を捉えている自分がいる。
その人の内面に関心が行かない。
そういうものだと思っているから。
実際の自分は多分何もなくて受けたものしかなくて、物質的にも精神的にもそれらがある事に気付く・知るだけで心の状態は変化するのかなと思う。
むしろそれだけで幸せか…
満たされるには「知る」って要素が大きいなー
「知る」ってどんなだろう、知ったらどんな世界だろう。
ただ率直に素直に考えを自分の考えとして知るのがもっとも大きなカギとなるのかな…
（２０代男性）

◆そこにあるものの背景
「人っていうのは何なのか」について、しらべて見て、とても興味深いものだった。
普段自分の側から見ると、自分と環境があって、という感じがするが、「自分がどうやって生きているか」を観れば、自分の体のすべては周りから来ているし、内面のものも外からの影響で形成されていってる。
生きるにあたっての身の回りの物も、人の手や自然の産物で、飲み物ひとつとっても、それが作り出されるには、作る工場も、その工場を作るための多くの物があってそれらで工場を作った人があって、その工場でその飲み物を作った人があって、届ける人とその手段があって、なんせすごい人の連携の中で自分がコーヒーを飲んでいる。
自分が何かを受けていて、それが当たり前のことになって特に受けていないとなっているが、そこにあるということは、背景は、実際はどうなっているか？（５０代男性）

◆人間らしく
健康に生きようとするエネルギー、方向性。
そういう方向性は、どのような時も変わらずあるようだ。
「死にたい」と言う人にも、生きようとするエネルギーは、死ぬまではあるだろう。
心底は？
幸せに生きたい、みんなと幸せに生きたい。
一人では生きられない。
人として生まれたときから備わっている本心。
うちにあるもので、のびのびと、人間らしく、知性も心も成長していく。
そういう人生をみんなと送りたい。（７０代女性）
【 続 き を 閉 じ る 】

会社のこれからを担う人たちが、最初はドキドキしながらお互いを知り合い、次第に安心して、お互いの心や願いに触れ合おうとされている様子--誰にとっても自分らしく発揮できる方向を願っておられるんだなあと、私も背筋が伸びる思いがしました。経営者の宮川さんの、勇気と決断に改めて感じることが大きかったです。（弘子）

【 続 き を 閉 じ る 】

夢を実現させたいなー　やっぱ、仲間って大事

昨日は1月から4回にわたって行われたエコ・コミュニティ入門最終回。
最終回にふさわしく三重県鈴鹿市で17年研究と試験を繰り返してアズワンコミュニティを作っておられる小野雅司さんの講座でした。

人間関係良くないとコミュニティは出来ないということで科学的なメソッドを作られていて聞けば聞くほど共感出来た。コミュニティの中の人達みんな家族という発想でお財布を使わなくても生きていけるというところ。みんなでギフトしあい、贈り合いの経済が成り立ってる。

おふくろさん弁当という会社があり、ひとのための会社というコンセプトで出勤の時間も自由だし、規則も命令もないし、上司に怒られないし、ミスしてもみんなでカバーしあい、責められない！
なんて素晴らしい会社なの（≧∇≦）

このアズワンコミュニティにいる人達が働いていてとても先進的な会社だと感じます。責めらるとまた違うミスを誘発するもんね。ストレスかかると緊張して余計にヘマをしてしまう。
決めつけ、思い込み、見ているようで見てなかったり、人の目は曖昧です。フィクションという目に見えないもの、例えば国、法律、約束、お金などから解放されないと頭のフィルターが剥がれていかないです。
固定概念というフィルターを取っていくと争いが無くなるのにな。

色々面白い話をされてて、ぜひアズワンコミュニティ見学に行きたいと思ってます。

4回終了して「私はこれからどうしたい」という質問がありました。
4回出てこの講座に来られる方たちがほんとみんな似たような考え方を持っておられ、こういう方々と繋がりを持っていき、夢を実現させたいなーと。やっぱ、仲間って大事です。（河岸佳子さん）

次の社会の試みを見てみよう！
詳しくは＞＞＞アズワンスタディツアー

【 続 き を 閉 じ る 】